Les Bakongo de l'Angola: les Bazombo (1)
LES BAZOMBO (1)
Pour un congolais, un angolais c'est un Muzombo. Les habitantes de l'Angola de Cabinda à Cunene (province plus au sud de Angola) sont de Bazombo. L'Angola c'est Zombo. Vraiment il faut corriger cette façon de voir et de concevoir l'Angola et ses habitants. Ce qui est vrai, tout muzombo est un angolais, mais un angolais n'est pas nécessairement un muzombo.

Mais porquoi les bazombo sont si célèbres au Congo au détriment d'autres tribus de l'Angola? Selon le Dr José Carlos de Oliveira, anthropologue portugais qui as grandi a Kibocolo dans le territoire (municipio) du Zombo, auteur du livre "Nzila bazombo" Os Zombos na Tradição, na Colónia e na Independência (13) " les anciens habitants de Mbanza Zombo, appartenait au sousgroupe de Mbata. Bien avant l'arrivée des belges au Congo, ils étaient bien familiers dans le Bas Congo actuel et dans la région de pool Malebo." Avant l'arrivée de l'homme blanc, la région de kinshasa actuel comptait déjà parmi ses habitant, les bazombo. Aujourd'hui on peut trouver les bazombo octogénaires qui ne connaissent pas où se trouve Zombo, parce qu'ils sont nés à Kinshasa ainsi que leurs parents. Bien sûr , la présence de ces bazombos a àté ocultée par l'arrivée massives des tribus angolaises dans la premiere vague suite à la révolte de Tulante Mbuta en 1912 et celle de la répression de 1961.
Si les Tutsi du Congo ont pris les armes pour réclamer leurs la nationalité, les bazombos peuvent le devenir (le sont) par nature. L'intégration de cette tribu venue de l'angola dans la société conglalaise est un succès. Nous ne faisons pas référence seulement aux musiciens, aux joueurs de football, mais des cadrés dans toutes echelles de l'etat Congolais. Les bazombo sont partout, même dans l'armée.

Makela do Zombo, "capital de Bazombo" au temps colonial.
"L'investissement à long terme n'intéresse pas un muzombo, ce qui est important por lui, qu'il sème aujourd'hui et récolte demain" dira ancien évêque du diocèse du Uíge, Don Francisco de Mata Morrisca. C'est qui fera de muzombo un excellent commerçant et surtout champion de bonnes relations et de dialogue "kinzonzi", condition essentiel pour faire trafiques dans toute les tribus où ils s'établissaient. Du Pool Malebo jusqu'a l'Ubangi dans le nort. Les territoires de Ruanda et Burundi jusqu'au Katanga dans leste, au sud, les bazombo sont arrivés à la limite de la Namibie, c'est le desert da kahalari qui a dû les arrêter.
Zamenga Batukezanga dans ses écrits a fait éloge aux vertues commerciales des Bazombos du Congo. Inutile de préciser que le héros du roman "carte Postal" de Zamenga, Zuau en Europe, était un muzombo intégré dans la société du Bas congo. Luambo Makiadi fera de même dans "pamba pamba", et a surtout vanté les qualités des dialogue des bazombo, dans "Kinzonzi kia tata Mbemba".
Si célèbres qu'ils soient au congo, les bazombo en Angola ne représentent pas la tribu majoritaire en Angola, ni même dans le Uíge, d'où ils sont originaires.

Uíge, est l'une des 18 provinces de l'angola, qui est , à son tour, composée de 16 municipalités (territoires), dont celui du Zombo.
Les Bazombo habitent logiquement la municipalité do Zombo parmi toutes le 4 communes qui sont: Kibokolo, Sakandika, Beú et Kuilu Nfuta( voir la carte ci-dessus). Et aussi on trouve les Bazombo dans la commune de Nkama Ntambu (Camatambo)"Kinkama" dans le territoire de Damba. Dans la carte ci-contre, le territoire n°7, c'est celui du zombo.
En dehors des Bazombo, nous trouvons d'autres tribus bakongo dans Uíge, comme: le Bansoso (majoritaires dans uige), bawandu, bawumbu, basolongo, bapombo, bayaka, basuku, basikongo( basansala) , bakanu, balungi, basundi, bawayo, c'est ce que nous étudierons après.
Les bazombo ont joué un rôle três important dans la libértation de Angola, de l'occupation portugaise, les premières organisations angolaises pour son
l'émacipation ont eté formées par les Bazombo: Nkutu ya Nguizani du Prophète Simão Toko, ASSOUMIZO plus tard ALIAZO (alliance des Bazombos), pour se transformer en PDA qui fusione avec UPA pour former FNLA, en 1962.

MPLA qui était un parti des étudiants angolais à Connacry devient um parti des masse en s'etablissant à Leopodville, fin 1961, grâce aux bazombos(et d'autres tribus angolaises). Pascual Luvualu, Ambrosio Lukoki, Ndombele Bernardo, Armando Ndembo, Manuel Quarta Mpunza, étaient parmi les politiciens fidèles à Agostinho Neto, sans oublier des commandants Felisberto Monimambu "Spartacus", Mawete João Baptista et d'autres, sont des bazombo. Les hommes de culture comme les écrivains André Massaki, Ernesto Nzakundomba, João Mayamona, Mario
Matadidi et des politiciens, le ministre Mpinda de l'Education National, Syanga Abilio ancien admnistrateur du puissant SONANGOl, sont originaires du Zombo. Sans oublier le muzombo le plus célèbre de tous, c'est sans doutes, le prophète Simão Gonçalves Toko, initiateur de l'Eglise du Jesus Crist sur la Terre, dit Eglise Tokiste.

1.Makonda Mbuta, par Konono Molende
2.Matali yo, par Konono Molende
3.Kinzonzi ki Tata Mbemba, par Franco et l'OK-Jazz
A suivre
Ndombasi Kupessa Ngombo