La saga des Fratries .. : par Muan'a Mangembo.

La saga des Fratries dans la musique congolaise moderne.
Wendo Kolosoy a pleuré toute sa vie son frère de Poto-Poto (Brazzaville) Paul "Polo" Kamba, Rochereau a pleuré Arsène Dionge et Kashama Nkoy, Franco de Mi'Amor dans un boléro célèbre repris par Myriam Makeba a pleuré Petit François Wetshi ou le Grand kallé et son ami Papa Laurent Masibu. Les frères de Mikaté ou de "tango ya Kupé ont souvent passé au second plan les vraies fratries de nos musiciens.
Aujourd'hui pour retracer les fratries de nos artistes, il faut encore une fois recourir au matériaux de référence que sont pour nous les chansons du répertoire de la rumba congolaise, que nous pouvons, par recoupement, dater avec plus ou moins de précisions.
Rochereau Pascal Tabu « Sinamoy », lors de son passage à l'Olympia de Paris en 1970, a repris dans son répertoire "Nakonzemba", pour retracer toutes les fratries qu'il connaissait au sein de la grande famille musicale des deux Congo. En voici quelques unes, parmi les plus ou moins connues. Pour une meilleure compréhension, je les ai découpé en types:
- La fratrie ya mikate ou kupé : pour souligner les relations plus que fraternelles qui ont liés les artistes qui ont grandi ensembles.
- La fratrie de lait ou de sang : pour les frères et cousins
- la Fratrie ya Lisano ou mosala : ceux qui se sont rapprochés par leur activité.

Bondeko ya mikaté to ya kupé : Dewayon et Franco.

L’amitié qui a longtemps lié, le jeune Franco à Dewayon entre 1935 et 1953, serait née grâce aux beignets que Franco remettait chaque matin à son aîné Dewayon. Fils de la locataire de la famille Isenge, Franco Luambo a grandi dans la même parcelle que Ebengo Isenge et ses frères, dont Jean Johnny qui avait le même âge que Franco. Dewayon né au début des années 30, a commencé à travailler dès l’âge de 14/15 ans dans la société Texaf. Franco lui est encore un gamin qui de temps à autre, s’il ne sèche pas l’école, va encore à l’école primaire saint Georges. Il est dans le quartier le « secrétaire » de Dewayon. Chaque matin, il ramène à Dewayon son paquet de beignet, préparé par sa Maman Mbongi. Grâce à ce geste régulier, il va s’attirer les grâces de Dewayon, au détriment de Johnny Bokelo, le frère de lait de Dewayon. Dans ces années d’initiation, Dewayon qui dispose et gratte déjà à la guitare, passe plus de temps avec son acolyte. Signe de la confiance qu’il lui témoignait, il lui en confiait même la garde, lorsqu’il travaillait de nuit.

C’est ainsi que Franco, jusque là maracassiste, va, par la force des choses changer de statut pour devenir guitariste à côté de « Wayon ». Selon un contemporain des deux artistes, Johnny Bokelo a souffert de ces années d’indifférence de son grand frère, et n’aura de cesse de lui prouver qu’il était aussi bon artiste que l’autre, Franco.
Mais n’en déplaise à Bokelo, frère de lait de Ebengo Isenge Dewayon, aux yeux de son grand frère, Franco l’avait complètement éclipsé. Il faudra que des années plus tard, à la tête de son Conga, Bokelo proclame haut et fort, qu’il est le frère de Dewayon (Ngai leki ya Dewayo – mwambé n°7)

Bondeko ya Lindanda : Wendo et Polo Kamba

A quoi ressemblait Polo Kamba, quel âge avait-il lorsqu’il a rencontré Wendo kolosoy, très peu de personne peuvent nous le dire. Mais il était le grand frère de Wendo. Celui qui lui aurait tout appris. Polo Kamba habitait le quartier Poto Poto à Brazzaville. « Fançais », il avait plus davantage qu’un noir du Congo belge. C’est chez lui que Wendo écoutera ses premiers disques. C’est chez lui qu’il grattera sa première guitare. Et c’est lui qui l’initiera à la poésie et à la rumba. Wendo n’aura de cesse de rappeler la mémoire de « ce grand frère » de Poto-Poto Ville. Sa mémoire a traversé les époques jusqu’à nous. Sûrement que sa mort a fait beaucoup^de peine à son ami. Celui-ci lui dédiera une complainte dans laquelle il dira toute sa douleur « Soki basombaka liwa na mbongo, nde nasombi ya Polo » chantera Wendo pour pleurer son frère de Victoria, de qui le séparait seulement le Congolia, du nom du bateau à aube qui reliait Knshasa et Brazza.

Muan'a Mangembo

Ndeko Muan’a Mangembo,

Nakobakisa kaka que papa Masibu azalaki mista ya Grand Kallé te. Ye azalaki chauffeur na ye mpe bazalaki na ba très bonnes relations. Liboso akoma chauffeur personnel, azalaka taximan. Kasi tango Grand Kallé akomaki na mbongo mingi, a libéraki ye, apesi ye mbongo mpo abanda kosala ba activités na ye mosusu, mpe aye ko remplacer ye na vieux Félix, un mpomba de l’époque na Kinshasa ! Ye abandaki kosala chauffeur mpe garde du corps. Vieux Félix nde akomaki ko voyager partout na Grand Kallé. Ba oyo bazalaka na Paris na époque ya African Team bayebi ye malamu. Période wana quartier général ya Grand Kallé ezalaki na métro Denfert-Rochereau na quartier Montparnasse na quatorzième arrondissement de Paris.

Ndeko Djamba Yohé, Gaston-Marie F., le Congolais de l’atlantique nord alobelaki likambo ya nzembo ya franco « Liwa na Wetshi », tee na lelo oyo ayanola ngai te na mituna natunaka ye ! Ozongeli yango lisusu. S’il vous plaît, moyen ya koluka nzembo oyo Myriam Makeba a reprenaki biloko ya Franco ezali te ? Lisusu, petit Wetshi azalaki mista ya Franco te. Ye azalaki ambianceur munene. Ayebanaki mingi mpo na ndenge abandaki kobima na basi ebele. Vélo na ye ebandaki kozanga muasi te, soki awuti na bar !

Patriotiquement,

Emmanuel Kandolo

P.S. Grand Kallé ayembelaki papa Masibu nzembo ya « Masibu ». Soki nabosani te, maloba ma yango yango oyo :

Masibu, oyo ya ngai yaka toyokana

Totala, bisengo binso bia Kinshasa

Toleka, Bandalunlungwa, tokota N’djili,

Nganda, Ndolo tokoma na makala.

Ref. : Masibu yaya, yanga na yo eh

Oyo ya mama, oya ya gentil eh

Oyo ya chauffer, oyo ya gentil eh,

Muana ya mama, muana Mulangu.

#musique