LA TERRE APPARTIENT AUX ANCÊTRES ,PAS AUX GOUVERNEMENTS ACTUELS.

SELON LA TRADITION ,LA TERRE APPARTIENT AUX ANCÊTRES ,PAS AUX GOUVERNEMENTS ACTUELS.

Référence : Rites traditionnels Japonais et Zaïrois(Congolais) avant le début de la construction du Pont de Matadi en 1979.

Ici il ne s’agit pas seulement des Japonais ni du rite japonais ,il s’agit ici surtout d’une tradition très ancienne qui consiste à considérer La terre comme une appartenance exclusive des ancêtres de ce lieu.

Donc une propriété privée des descendants de ces ancêtres et personne ne peut les ravir ,ni s’en approprier sans contacter les représentants vivants qui sont les chefs coutumiers de cette zone. Raison pour laquelle ,même les Japonais ne pouvaient pas faire leur rite sur le fleuve de Matadi, sans contacter au préalable les Chefs coutumiers Congolais locaux de Matadi ,sinon ça allait échouer ,il y aurait une lutte spirituelle la nuit ,acompagnée des dégâts et même des morts le jour pendant les travaux jusqu’à l’arrêt total.

Aujourd’hui le mot Gouvenement signifie diriger tout court ,même un étranger peut diriger et établir d’autres étrangers comme Ministres ,généeraux ,s’approprier des terres comme bon leur semble. Un étranger peut devenir Président de la République ,général ,un homme quittant sa province et devenir gouverneur ,chef local ailleurs…

Mais dans la conception du mot Gouvernement dans les temps anciens,on ne voyait ni étranger ,ni colonisateur mais les autochtones (BANA MBOKA) et les familles qui sont les propriétaires de la terre. On ne pouvait pas devenir Roi tout en étant étranger,ni se déplacer pour aller devenir chef du village ,dans un village d’autrui. Les terres appatenaient aux familles locales .

En Kikongo on dit “NTOTO BATUSISILA BA NKAKA” (la terre que nous ont laissée les ancêtres) , soit “ZUMBU” (forêt) laissé par les ancêtres , NKOKO (rivière) ,ou NZADI (fleuve) , soit YANGA” (étang ) .Tout appartenait aux familles locales ,sous la directions des anciens ,des vieux des ces familles locales qu’on appele chefs coutumiers.

Ces Chefs Coutumiers sont des traditionnalistes extremistes ,jusqu’ au niveau de conserver le fétiche et sorcellerie anciens. Ils n’ont rien à avoir avec vos nouvelles religions qu’ils considèrent comme des dieux étrangers ,ni vos nouvelles organisations de GOUVERNEMENT ,vos nouvelles manières de gouverner ,qu’ils considèrent comme une suite de la colonisation.

Malgré la modérnisation des langues , des coutumes , des traditions dans les familles , ces Chefs sont restés stricts en ce qui concerne LA TERRE DES ANCÊTRES.

“LA TERRE (Ntoto) ET SES RICHESSES , LES FORÊTS (mazumbu) et SES RICHESSES , LES EAUX,LES ETANGS (mayanga) ET SES RICHESSES , donc les poisons ,LES FLEUVES (nzadi) ……. APPARTIENENT AUX ANCÊTRES ,DONC À LEURS ENFANTS VIVANTS”

Raison pour laquelle certains traveaux des rues ,des avenues ,des ponts ont échoués soit ont eu une courte durée surtout en Afrique. Vous terminez les traveaux ,l’errosion vient détruire tout.

Dans une certaine region de l’Angola ,CAMACUPA ,dans la province de Bié ,les Ingénieurs chinois voulurent restructurer un ancien Barrage éléctrique. Il fallait arriver dans les eaux ,entrer dans les eaux et faire des fouilles. Alors l’ingénieur chef , le premier entra et les autres suivirent , après les travaux préliminaires, il fallait rentrer en ville pour se reposer . Au retour sur le même chemin ils se rencontrèrent aves des serpents ,qui ménaçaient les Jeeps.

Arrivés au camp, l’ingénieur chef Chef tomba gravement malade,très gravement alors . Il a fallu arrêter les fouilles et le transferer d’urgence en Chine, et il n’est plus revenu ,on ne sait pas s’il ne voulait plus rentrer ou était mort. Alors le Gouvernement en place conseilla d’arrêter les travaux et contacter les Chefs Coutumiers. Alors les Chefs exigèrent du vin , des boissons locales ,une chèvre et d’autres choses pour une cérémonie traditionnelle ,s’ils voulaient continuer leurs pesquises ,tout en condamnant les Angolais qui accompagnaient les Chinois de ne pas les avoir contacté avant les pesquises…Et ils firent les ceremonies ,jusqu’à la fin ,il n’eut ni malade ,ni serpent…

Dans une autre contrée nommée PIRI dans la province de Bengo , il fallait déboiser la forêt avant de commencer les travaux de constructions des maisons. Pendant le déboisement ,des serpents tombaient et menaçaient les travailleurs angolais et portugais …alors il fallut arrêter …Alors l’entreprise portugaise en alliance avec une enterprise angolaise donnèrent leur rapport qu’il est impossible de déboiser cette forêt. Il a fallu changer de lieu. Alors le Gouvernement provincial les conseilla de contacter les Chefs coutumiers. Après les avoir consultés .Malgré l’autorisation du Gouvernement actuel ,les Chefs Coutumières blâmèrent les Angolais pour ne les avoir pas consultés avant les travaux…Alors ils demandèrent du vin ,des boissons locales ,des cola , une chèvre et d’autres choses pour demamder l’autorisation des ancêtres. Après la cérémonie ,jusqu’ à la fin ,il n’y eut aucune apparution d’un serpent. Tout se passa en paix totale.

SELON LA TRADITION ,LA TERRE APPARTIENT AUX ANCÊTRES ,PAS AUX GOUVERNEMENTS ACTUELS ,CORROMPUS PAR LES ETRANGERS…

"LIKAMBO A MABELE SANKUMA ....MABEKLE BAKOKO BATIKELA NGAI ....LIKAMBO A MABELE SANKUMA...

YO NA YA YO ,NGA NA YA NGAI ......LIKAMBO YA MABELE SANKUMA...."

LUSED