Overblog
Editer l'article Suivre ce blog Administration + Créer mon blog

Pages

Catégories

Archives

Liens

Publié par Messager

 

Epouser deux sœurs : Tradition ou inceste ?

 

ET SES FEMMES  Cette photo de Mobutu entouré par ses deux "femmes" a été envoyée par Serge Kongo na Biso

 

Nous savons que Joseph Mobutu, l’ancien président de la RDC avait fini par épouser coutumièrement la citoyenne Kossia, sœur jumelle de sa seconde femme, maman Bobi Ladawa.

 

A notre connaissance, personne ( côté prélat catholique, autorités civiles, membres de famille) ne s’était élevé contre cet acte.

 

Loin de nous l’idée de nous acharner sur un mort, incapable de se défendre aujourd’hui, nous voudrions simplement soulever un débat à propos de ce genre d’union. Relève-t-elle de la tradition ou c’est un  cas d’inceste ?

 

Nous voudrions à cet égard avoir les avis des prêtres catholiques  et des hommes de droit dans la mesure où Mobutu s’était  avant tout religieusement marié avec la sœur de Kossia.

 

Messager

BANNIER-MBOKAMOSIKA-copie-9.jpg

.

#rétro

Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous :
Vous aimerez aussi :
Le diplôme de chauffeur de Victorine Ndjoli
Le diplôme de chauffeur de Victorine Ndjoli
Les larmes d'un dieu
Les larmes d'un dieu
En quête d’informations sur Jean Salumu, ancien ministre des finances de la province du Lomami.
En quête d’informations sur Jean Salumu, ancien ministre des finances de la province du Lomami.
L’arbre qui donna son nom à Kinshasa
L’arbre qui donna son nom à Kinshasa
Commenter cet article
K
Kais Kaisala MANGUBU
18/04/2012 21:44
<br /> Mon grand-pere Solomo Baombolia (de la tribu LOKELE du village YETEKE) a aussi epouse 4 femmes dont 2 soeurs dans les annees 1910-1920<br />
Répondre
S
Simba Ndaye
14/04/2012 17:37
<br /> Excellent traité d'anthropologie, cher Musa May. J'y adhère totalement. Simba Ndaye<br />
Répondre
L
lola
14/04/2012 12:17
<br /> ba oyo batangaka na athenee de la gombe vers les annees 69 bakoki encore koyeba papa kapita na biso oyo ye moko abalaka ba deux soeurs jemmelles donc bana ya propre tante na ye moko et puis par<br /> apres ayaka lisusu kobala bana ya propre noko na ye lisusu ba mapassa et puis tango yaya na ye ayaka kokufa ayaka lisuku ko recuperer muasi ya yaya na ye likambo wana esalaka biso somo <br /> durant ba annees wana na kalina et puis groupe ya ba soeur moko bazalaka chaque fois kosekaye et puis un jour alokotaka ba traces ya makolo na ye et puis na miso ya batu nyonso tout asalaka<br /> declaration demoniaque alobaka que muasi oyo akobandaka kolandaka lokola mbua et une semaine apres kapita oyo ayaka ko devierger fille oyo na kombo ya Pualuka emilie une fille metisse bayaka<br /> kobota na ye bana misatu et puis papa oyo je me rappelle chaque fois il mangeait des racines d'arbres dont lui meme connaissait ses effets, donc tozali ko comprendre que ebanda na yango kalal be<br /> makambo yo mobutu nde ye moto ayaki encore une fois kolamusa biso na systeme na ye moko propre ya recours a l'authenticite sexuel ou recours a l'authentique inceste<br />
Répondre
K
king
14/04/2012 11:46
<br /> Mobutu n'était pas le seul dans ce cas. Ancien gouverneur ya kin na kombo ya kibabu mpe abalaka leki ya muasi naye, ba botaka pe bana. <br /> <br /> <br /> et puis il me semble que chez le baluba il existe aussi ce qu'on appelle: "ku piana" (même si c'est de moins en moins appliqué); c'est à dire par exemple, soki mobali akufi, sa veuve sera donnée<br /> à l'un de ses frères qui aura pour tache de perpetuer sa lignée. ceux qui en savent d'avantage peuvent me compléter. et puis dans le temps, soki mobali abali muasi et que muasi yango azo bota té,<br /> je pense que sa belle-famille naye ba kokaki ko pesa ye muasi mosusu mpo abota naye...(qlq chose dans le genre). je pense d'ailleurs que epayi ya ba juifs aussi c'était le cas: exemple: léa et<br /> rachel bazalaka basi ya isaac... <br />
Répondre
M
Musa May
14/04/2012 09:38
<br /> Ndeko Adei Toko, merci pour l'explication que vous donnez sur système matrimonial chez les<br /> Kongo. Mais, autant que je l'apprécie, autant je dois préciser que l'inceste, relation appelé dans nos coutumes kobala ndeko (okoki kobala ye te po bozali bandeko) est un concept tout d'abord<br /> biologique qui a comme fondement la relation de sang. Selon ce principe, beaucoup de nos coutumes vont fondamentalement à l'encore des lois naturelles. Mais, ce sont nos coutumes.<br /> <br /> <br /> Cher Makuila, makambo oyo okomi na majuscule, na banza yo moko omeka yango to ndenge<br /> nini?<br /> <br /> <br /> En fait, ce qui arrive à ton oncle est conforme aux lois naturelles et commun à tous les<br /> animaux, vous et moi y compris. Il est important de savoir, et de reconnaitre que l'homme est D'ABORD un animal, ensuite mais seulement après, une âme humaine. La Bible est claire sur ce point:<br /> Dieu avait d'abord créé le corps physique avant d'y insuffler l'âme. Si vous observez l'homme, vous vous rendrez compte qu'il a exactement les mêmes fonctions organiques que le cochon, le chien<br /> et les autres animaux. D'ailleurs, remarquez que de tous les animaux créés, l'homme est le plus sauvage. Mais Dieu a donné à l'homme une conscience, et c'est celle-ci qui le distingue des bêtes.<br /> C'est par la conscience que l'homme s'impose des interdits, qui forment la base morale de sa conduite. Seulement, chez beaucoup de gens, les réflexes de l'animalité sont plus puissantes que les<br /> décrets de la morale. Ton oncle n'est un cas spécial que parce qu'il ne répond pas à la norme morale des humains. Car, le mâle, par sa nature et cela chez toutes les espèces, cherche<br /> toujours à conquérir le plus de femelles possible. Chez la plupart des hommes cette tendance est voilée parce que freinée par l'éducation, la morale, le libre arbitre, càd par les principes<br /> moraux qui sont les attributs de la conscience. Par nature, la plus part des hommes  auraient voulu faire comme ton oncle mais, au regard de ces<br /> principes , ils  le font en cachette et à un degré moins alarmant.  C'est te dire que ton oncle est un<br /> mâle à l'état pur, càd qu’il n’arrive pas à contrôler ses impulsions naturelles. D’aucuns diront de lui qu’il est obsédé sexuel, mais ce n’est qu’une autre façon de dire la même chose.<br /> <br /> <br />  <br />
Répondre
N
Ngalifuru
14/04/2012 08:25
<br /> SOSO PEMBE AZANGAKA MBOKA TE, dit-on<br /> <br /> <br /> Soki cas ya maréchal eyebani po mosala azalaki kosala ezali ya koyebana yango wana batu mingi il fo baloba mabe oyo ya ye.<br /> <br /> <br /> Noko na nga pe azali un vrai Mobutu sexuellement, akufa pe na prostate lokola kaka P.F., tangu cousin na nga, muana ya ye moko Noko abota alingaki abala muasi na commune ya Kinshasa, Noko<br /> apekisaki na famille mobimba basangisa mbongo comme il est de coutume na ba famille po na ba dépenses ya fête ya mariage, Noko apesa mbongo nionso tout, boyebi ke mokolo ya libala MUTOMBOKI ya<br /> cousin na nga ekufa, semaine mobimba oyo elandaki après mariage mutomboki ezali kaka ko fonctionner te, cousin abeteli nga lisolo yango, nga à mon tour nayebisi Noko ya leki, esika sango<br /> epanzanaki na famille ya ba mère na nga y compris Noko ya mokolo (père ya cousin), mère atindeli petit-frère na ye ya Brazzaville mokanda po na likambo yango, Noko oyo ya Brazza akeyi ko<br /> contacter un Marabout Sénégalais, eye kokomonana ke ezali Noko ya Mokolo nde motu abomi mutomboki ya muana na ye po na puissance sexuelle na ye personnelle, sango aye na Kinshasa, mère na ba<br /> ndeko na ye bakeyi ko trouver grand-frère na bango pour explication, d´abord Noko ya Mokolo awangani puis après pression aye kondima, esika cousin a sauvaki, mutomboki ezongi en marche.<br />
Répondre
K
kool
13/04/2012 22:26
<br /> BONSOIR!<br /> <br /> <br /> Y pas que MOBUTU  qui avait épousée deux soeurs  vous oublier  le général NKULUFA pourtant il n'est pas NGWANDI.<br />
Répondre
J
Jules Ndombe
13/04/2012 21:39
<br /> Si nous venons tous de Adam et Eve, nous sommes donc tous fruits de l'inceste <br />
Répondre
M
makuila
13/04/2012 14:52
<br /> Salut bandeko na ngayi, bino bozali nanu kokamua na cas aussi simple oyo ya papa Mobutu,<br /> bongo mokolo ya lopango na biso,biso tobandaka kofutela na lopango na ye na 1979 azalaka na muasi na ye mais muasi yango azalaka ko paraitre mokolo ya mobali et apres quelques annees toyaka<br /> koyoka verite que muasi na ye wana ya ndaku azalaka maman ya basi na ye mibale ya mapassa maman Mbo na maman Mpia bakufaka na accident na nzela ya Bandundu na 1970 et puis maman oyo na kombo ya<br /> Ndoba ayaka pona kotalaka bana akomaka na ye muasi ya papa Ndakazieka et bazali deja na bana ya mikolo po muana ya liboso na papa oyo abotama na 1973, tala papa oyo abota lisusu na propre muana<br /> na ye moko na 1993 bayaka kobota bana ya mapassa et elombe ya papa oyo akendaki lisusu kotiya petite soeur ya ba mapassa zemi et papa oyo akenda lisusu na famille ya maman Ndoba atia lisusu deux<br /> cousines ba zemi  et bongo pona kosukisa mokolo mosusu bayaka kokanga ye akosala ba rapports seuels avec muana ya pauvre Mpia na chambre et puis muana<br /> ya pauvre Mbo aloba que papa ndakazieka moto a deviergaka ngayi et puis biso moko petite soeur na biso moko propre papa oyo atiaka ye zemi muana lelo azali na 10 ans et puis ba jeunes filles na<br /> lopango tango bakendaka kosukola mawa akosanaka kuiti okomona akendaka kokotelaka bango o mois oyo bokofuta ndako te d’ailleurs kutu tosala noki- noki nawulelaka na ngayi teun jour atidaka muana<br /> muasi moko akenda kosombela ye lipa muana akota na ndaku na lipa, muana banda koganga bakenda boye papa ndakazieka mutakala et penis en erection, ba koko na ye moko na butu bamona ka makambu na<br /> ko touchaka ba seins na bango misusu balamukaka na tongo na kolela pamba te banaka ba spermes na ba vagins na bango, donc pona kolakisa kaka que tozali na ba vrai commando ya sex,  soki botali photo oyo malamu bokomona kaka bino moko que lipassa ya bobila dawa azalaka kaka na complexe makasi bisika ya lipasa na ye tata moko na kintambo alobaka que<br /> azalaka kokata Mobutu ba kisi pona azalalaka kaka makasi sexuellement et puis azalaka kokata mobutu ba nzoloko ya soki ozui muselekete oyo babengaka mutu rouge okati mutu na ye bozui moto wana<br /> bosukola yango malamu et puis botier yango likolo ya ba tole ezua moto ti tango ekokawuka apres bokozua mutu wana bokotumbayango ti na taggo ekokoma putulu bokozua kiyungulu boyunguli yango et<br /> puis bobakisi yango na ndambu ya tumbaku bokotia PE MUNGUA MUKE ET PUIS OKATI GORRO NA YO MOKO NZOLOKO OZUI PUTULU WANA OPAKOLI E BONGO SOKI OSIMBI MUASI MES FRERES AMIS MUASI AKOYOKA YANGO<br /> VRAIMENT CE C'EST QUE BABANDAKA KOSALA PAPA MARECHAL NA NGANGA NA YE OYO YA AVENUE TABORA NA KINTAMBO<br />
Répondre
S
Serge, Kongo na biso
13/04/2012 12:23
<br /> Mbote,<br /> <br /> <br /> Mobutu abalaki basi mibale ya libota moko soit mapasa<br /> juste pona ndenge na ye ya kolingela basi, ezalaki likambo ya bokoko te.  Ba Ngbandi boni babala basi mibale ya libota moko?  Ba sango to ba abbé mingi bazalaki na pouvoir te ya koloba non na Mobutu sauf Malula pe ça lui a couté sa vie le 14 Juin 1989.  Mobutu a décidé et c’était tout mais c’était pas facile, Emmanuel Dungia l’a écrit dans « Mobutu et l’argent du Zaïre » qu’une fois Bobi Ladawa et sa<br /> sœur ont faillit se bagarrer à un aéroport d’Allemagne, Mama Bobi Ladawa faisait ses au revoirs à son mari quand soudain elle a vue la silhouette de sa jumelle Kossia qui passait de l’autre côté<br /> en essayant de se cacher pour se camoufler dans l’avion présidentiel, Bobi Ladawa était dans tous ses états et voulait créer un scandale jusqu’à ce que les agents de la service de l’intelligence<br /> le calmant aussitôt.<br /> <br /> <br /> Ezali tradition ya ba Nbgandi te mais azalaki ba posa<br /> na ye.  Na rue na biso, petite sœur moko akoma muasi ya mobali ya yaya naye, esi baboti 2 enfants pe bango mibale bakufi, oyo ya mibale akufaki 2<br /> semaines passées, batu mingi ya bala bala baboyaki kokende na ebembe wana po basepelaki na actes wana te, mais balobaki ke libala yango ekoma pe officielle na famille ya muasi, na rue na biso<br /> bazali kobenga yango « kindoki ».<br /> <br /> <br /> Serge, Kongo na biso<br />
Répondre
A
adei toko
13/04/2012 11:56
<br /> Chez le Peuple KONGO l'enfant appartient à la famille de sa mère, c'est ce qu'on appelle le regime matriarcal. Je pense que ce regime est celui qui est appliqué à Idiofa, donc<br /> notre ami Musa May ne doit pas s'inquiéter parce que épouser la nièce de son père n'est pas incestueux chez les KONGO; elle est issue d'une autre famille en l'occurence celle de ton père.Ainsi<br /> que tu le constateras ici l'inceste n'est pas lié au sang mais plutôt à la famille qu'on appelle diKANDA. On peut ne pas être de la même tribu mais si on est du même diKANDA ou<br /> LUVILA les anciens n'autoriseront jamais votre union.<br />
Répondre
M
Mozindo
13/04/2012 09:41
<br /> Personnellement nayebi te soki cas na ngai nakobenga yango inceste, grand-frère na ngai azalaki déjà na basi misato na ndako à l´âge de 35 ans, puis un jour bayeyi kotikela ye jeune fille moko ya<br /> 22 ans comme quoi azali na zemi ya kulutu na ngai, stupéfaction dans la famille, lokola biso nionso tozalaki kofanda na lopangu moko ya famille, kasi motu na motu na porte na ye to ndaku na ye,<br /> Noko na biso alobi na ba bokilo ya yaya na ngai, problème ezali te, kasi mobali azali déjà na basi misato na ndako, alors muana na bino nakopesa ye na leki soit ngai, j´avais 26 ans au moment des<br /> faits et célibataire, puis elingi kobenga kosuana entre Noko na belle famille, finalement Noko alobi à prendre ou à laisser proposition na ngai, muana na bino akotikala awa kaka soki bondimi oyo<br /> ngai nalobi, ou alors bozonga na ye epayi na bino bongo tokokutana kaka na tribunal. Tii na suka belle famille elobi muana na biso bapesi ye zemi na lopangu oyo akotikala awa, sans pourtant<br /> baloba tondimi to tondimi te proposition ya Noko na biso, puis bakeyi na bango. La même nuit Noko afandisi ngai na grand-frère na fille wana, séance tenante Noko a déclarer ke à partir ya sikoyo<br /> okomi muasi ya leki ya mobali na yo, c´est ainsi nazua muasi , muana ya liboso abotaki azali muana mobali puis toyekobota lisusu muana mosusu ya mobali na sima wana fille yango akimi ngai, akeyi<br /> na Angola esika liwa eyaki kokanga ye kuna na Luanda. Ata mokolo moko te kulutu na ngai asala problème na ngai to na Noko, na belle famille problème pe ebima  te. Alors biso na famille na<br /> biso muasi nde asala biso inceste nakoki koloba, mais coutumièrement ezali na yango normal.<br />
Répondre
M
Musa May
13/04/2012 02:03
<br /> A mon avis il n'y a pas d'inceste<br /> dans ce genre de mariage. Ainsi seul, le droit moderne peut l'interdire. Mais je me demande si la jurisprudence de type occidental traite de tels cas. Parlons d'abord d'inceste. L'inceste est une<br /> relation sexuelle/union de sexes entre personnes issues du même sang. Or, Mobutu n'était issu du même sang ni avec Bobi ni avec Kossia. Les véritables cas d'inceste se retrouvent chez moi dans<br /> Idiofa où la coutume autorise à quelqu'un d'épouser la nièce de son père… Pour revenir à Kossia et Bobi, disons qu'elles sont deux femmes adultes et donc en âge de décider de leur<br /> choix. Et puisque le droit moderne ne l'interdit pas (à ma connaissance), la seule référence reste le droit coutumier. Et là Monsieur Malonga a montré que les coutumes diffèrent. Ce qui est<br /> accepté dans une peut être interdit selon une autre. Si selon la coutume Ngbandi ce type de mariage est autorisé, alors c'était une alliance légale que celle de Mobutu et les deux jumelles. Il<br /> faudrait plutôt poser le problème sur le plan de la moralité. Mais, même là, on ne trouve aucune anomalie du moment que l'on ne sort pas du cadre tribal concerné.<br />
Répondre
S
Samuel Malonga
12/04/2012 23:45
<br /> Tradition ou inceste, c'est selon dira-t-on. Dans nos pays africains ou s'opposent, se contraidisent deux droits parallèles, la question est bien délicate. A côté du droit (celui dit par des<br /> juristes) et le droit coutumier s'ajoute le droit canon de l'Eglise catholique. Il y a chez nous autant des traditions qu'il y a des tribus ou des ethnies. Si pour les uns épouser deux soeurs<br /> relève de l'inceste tout court et est alors prohibé, pour les autres ce fait est accepté ou toléré. Ce qui est un péché pour les uns ne l'est  forcement pas pour les autres. Car plus on<br /> s'éloigne de ses terres plus on rencontre des moeurs et coutumes différentes de son ethnie. Les kundo par exemple ont une drôle de façon d'accueillir leurs invités de marque. Quand un kundo<br /> reçoit un ami intime, il lui cèdera sa propre épouse pour la nuit. Ce geste est la marque de l'estime qu'il lui porte. C'est un témoignage d'amitié. Ainsi va-t-il de leur<br /> tradition. D'autres cas, d'autres exemples similaires sur les grandes disparités dans nos différentes coutumes sont légions. Chaque tribu, chaque ethnie a son propre droit<br /> coutumier, est au regard de celui-ci, il est bien difficile de trancher sur tel ou tel aspect de la chose. Voilà pourquoi aussi les procédures dans les mariages traditionnels ou coutumiers<br /> varient selon que l'on est de telle ou telle tribu, de telle ou telle ethnie. L'Eglise pour qui le mariage est un sacrement, une telle union est un sacrilège. La polygamie tout comme les<br /> relations incestueuses de ce genre ont toujours été condamnées. Pour le cas de Mobutu, l'Eglise devrait en principe le mettre à l'écart des sacrements. Le Président-Fondateur pouvait<br /> bien continuer à fréquenter sa paroisse, prendre part à la messe mais ne pouvait en aucun cas communier, confesser ou participer à certaines activités paroissiales. Mais tel<br /> ne fut pas le cas. La non application stricte du droit canonique par peur des représailles a laissé libre cours à l'application par le maréchal du droit coutumier. Même si<br /> selon la loi et le bon sens, épouser deux soeurs relève de l'inceste, l'intéréssé avait donné sa préférence à ce droit authentiquement africaine au détriment des autres venus de<br /> l'étranger. Il y a bien longtemps, dans nos villages, il n'était pas rare de voir un vieux chef polygame épouser des jeunes filles pubères.  Tradition ou inceste? Sûrement les deux à la<br /> fois.<br />
Répondre
L
Lora
12/04/2012 23:15
<br /> Nayoka ke na Japon soki obali moko ya ba mapasa de droit lipasa wana mosusu il fo obala ye, alors ou est le mal. En plus bongo oyo babalaka kulutu na leki sans ke bazala ba mapasa pe na kati na<br /> bango ba ndeko misusu bazali, ndakisa obali muana ya liboso puis après obali muana ya mitano, bango nionso famille moko. Bokoko ezali na makambo mingi, mboka na mboka ezalaka na makambo na yango.<br />
Répondre
B
Batista de Artur
12/04/2012 20:57
<br /> Madame,Monsieur,<br /> <br /> <br /> Bonsoir.<br /> <br /> <br /> A ce sujet,je vous dis, selon mon opinion et mes convictions,c'est un inceste malgré la tradition de sa région d'origine. <br />
Répondre