L'ébauche de la terminologie musicale au congo(suite)
Bilenge |
Les jeunes |
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Ndeko |
Frères ou sœur, membre de la famille élargie en RDC |
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Noko |
Un oncle ou quelqu’un avec qui on s’entend bien. |
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Muyomba |
Un oncle en swahili. Souvent utilisé par certaines tribus pour afficher leurs affinités avec d’autres tribus . Dans Mbeya-Mbeya Shungu Papa Wemba désigne Mbeya-Mbeya comme Muyomba ya ba Buza. Les tetela considèrent les « Anamongo » et dans une moindre mesure les « Songe » comme leurs « Bayomba ». |
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Komelana makila |
Pactiser par le sang en amour |
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Bondowe |
Expression désignant une femme libre dans la ville portuaire de Matadi. Utilisée par D’Oliveira et plus tard par Mayaula dans leurs chansons. |
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Ndoki |
Un sorcier ou une sorcière. Thème très récurrent dans nos chansons. |
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Moyeke |
Un fétiche. « Moyeke ya chérie » de Negro Succès. Moyeke ya mbongo. |
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Zebola |
Un rite traditionnel d’origine Mongo. « Nakota zebola » de Negro Succès. |
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Kisi |
Un fétiche en général. Par extension désigne tout produit pharmaceutique. |
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Matiti |
Une plante. Désigne souvent un fétiche. |
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Ndako ya molili |
Chez le féticheur ou le marabout |
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Kobokola |
Elever les enfants |
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Makoso |
Les pieds de porc. Menu prisé dans les nganda |
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Mpiaka |
précarité |
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Pamba-.pamba |
Sans effet, sans impact. Pamba-pamba de Madilu et Bakuba Mayopi. |
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Kokufa |
mourir |
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Koseka |
Se moquer |
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Kobina |
Danser |
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Mabina |
La danse |
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Koyemba |
Chanter |
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Loyembo/nzembo/mondule |
La chanson |
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Likita |
La conjuration |
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De base |
Expression empruntée au foot pour désigner la femme de son cœur. « De base » Tedia & Bella-bella |
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Loposo |
La peau. « Basilisi ngai loposo », critiques |
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Motindo |
Manière |
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Lisapo |
Histoire, conte, (Zaïko L.L) |
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Nkana | Oncle en Lomongo ou en Ntomba. " Ba nkana" ee. Bimi et Evoloko | ||
Bomba-bomba mabe |
Parler sans tabou (Ok-Jazz |
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Meeting / Litoyi |
Baratin, faire la cour à une femme. |